MENU
STRUKTURA
SONDAŻE (czerwiec 2007)
9% Obop
8% Pgb
7% Gfk polonia
6% IBSi
4% Pbs Dga

KONTAKT
Biuro Krajowe Partii:
al. Jerozolimskie 30
00-024 Warszawa
tel.: (22) 625 04 72
fax: (22) 625 04 77
samoobrona@samoobrona.org.pl

Biuro Krajowe Związku:
ul. Marszałkowska 84/92 lok.121
00-514 Warszawa
tel.: (22) 629 32 90
samoobrona@samoobrona.org.pl

Biuro Klubu Parlamentarnego:
ul. Wiejska 4/6/8
00-902 Warszawa
tel.: (22) 694 25 83
fax: (22) 694 26 06
samoobrona@samoobrona.org.pl

Konto bankowe Partii PLN:
PKO BP S.A. III O/Warszawa
30102010970000770200021709

Konto bankowe Partii USD:
PKO BP S.A. III O/Warszawa
10201039-160414-270-2161787

IV KONGRES

WYSZUKIWANIE

 Sobota, 22 Listopada 2008

SAMOOBRONA NARODU

wrzesień 1999

Szanowni czytelnicy!

Oddajemy w Wasze ręce...quot;zerowy" numer pisma ...quot;Samoobrona Narodu". Czasopismo jest wspólnym dziełem ZZR ...quot;Samoobrona" i WZZ...quot;Sierpień 80", wydanym przez KK WZZ ...quot;Sierpień 80". Pismo będzie ukazywać się regularnie od przyszłego miesiąca. Będziemy w nim poruszać tematykę dotyczącą nie tylko życia naszych związków zawodowych , ale również ważnych problemów społeczno-politycznych.

Życzymy miłej lektury!

DLACZEGO...QUOT;TRZECIA DROGA"?
BROŃMY SWEGO!
JAKIEJ POLSKI CHCEMY
DLACZEGO RAZEM?

DLACZEGO ...QUOT;TRZECIA DROGA"?

Koncepcja tzw....quot;Trzeciej Drogi" formułowana była niegdyś jako -...quot;ani kontynuacja feudalizmu, ani krwawa rewolucja" i była zapoczątkowaniem socjaldemokratycznej drogi poszukiwań postępowych przemian ustrojowych i ekonomicznych w XIX wieku. Obecnie oznacza ona drogę poszukiwań zbudowania nowego ładu na świecie, po kompromitacji systemu socjalistycznego w wydaniu sowieckim i po postępującej kompromitacji systemu kapitalistycznego, który po blisko 300-letniej egzystencji nie załatwił żadnej bolącej sprawy ludzkości, przyczynił się do ekologicznej dewastacji planety, doprowadził do tragicznego podziału ludzkości na garstkę opływających w bogactwa i miliardy cierpiących nędzę, nie rozwiązywał sprawy bezrobocia, głodu i innych patologii społecznych. W międzyczasie stosował przemoc wobec narodów skolonizowanych był odpowiedzialny za niewolnictwo, podboje i wyzysk wielu narodów.

Nic dziwnego, że ludzkość nie chce dalej wybierać tylko między tymi dwoma skompromitowanymi systemami i idzie za słowami Papieża Jana Pawła II, który mówi...quot;nie do przyjęcia jest twierdzenie iż po upadku komunizmu jedyną alternatywą jest kapitalizm". Szczególnie w Polsce ta prawda jest boleśnie weryfikowana, bowiem szokowy powrót do kapitalizmu w postaci społeczno ekonomicznej polityki p.Balcerowicza, doprowadził nasz kraj do totalnego upadku, w obszarze nie tylko gospodarczym ale społeczno - socjalnym i moralnym. To samo dzieje się także i w innych krajach.

Trzeciej Drogi nie należy jednak traktować jako konstrukcję ulepioną z elementów socjalizmu i kapitalizmu, jako mieszankę tych elementów, chociaż nie może być ona utopijnym wyskokiem oderwanym od doświadczeń historycznych jakie przeżyliśmy w obu systemach. To co było w tych doświadczeniach dobre i pożyteczne dla ludzi powinno być kontynuowane, co było złe - odrzucone.

Trzonem jednak budowy myśli społeczno - ekonomicznej i politycznej ...quot;Trzeciej Drogi" jest wprowadzenie do tego myślenia nowych pojęć i definicji, zmiana hierarchii dotychczas uznawanych wartości i przywrócenie do obiegu wielu wartości odrzuconych lub zapomnianych przez kapitalistyczną i marksistowską moralność i doktrynę społeczną.

Właściwą rangę i pełną realizację uzyskać muszą fundamentalne prawa człowieka: prawo do pracy, godziwej za nią zapłaty, prawo do dachu nad głową, prawo do zachowania zdrowia i opieki zdrowotnej, prawo do oświaty, nauki i równych szans życiowych na starcie życia.

Do tego dochodzi: szacunek dla życia w każdej formie, uznanie rodziny, narodu, tradycji obyczajowej, społecznej życzliwości i solidaryzmu społecznego. To elementy podstawowe nowej struktury stosunków międzyludzkich.

Obecnie dominująca w układzie stosunków światowych międzynarodówka, liberalnych (dla siebie) elit i korporacji finansowo politycznych, bezlitosnych w stosunku do zwykłych ludzi i całych narodów, wobec których stosuje się metody totalitaryzmu ekonomicznego, terroru finansowego, zniewolenia informacyjnego i pozorowanej skorumpowanej demokracji - musi ustąpić miejsca humanitarnej, światłej reprezentacji wolnych ludów, która będzie w stanie pogodzić uzasadnione ambicje poszczególnych narodów z uznawaniem uniwersalnych, humanistycznych wartości i zasadami współżycia w układzie międzynarodowym, globalnym. (Taką reprezentacją miała być ONZ - niestety już nią nie jest).

SAMOOBRONA od początku swojej działalności społeczno-zawodowej poszła za słowami Papieża Jana Pawła II, i uznała zasadność poszukiwań, innych niż powrót do kapitalizmu, rozwiązań społeczno-ekonomicznych.

Żeby zrozumieć tę motywację zastanówmy się nad obecną sytuacją w Polsce i nad przyczynami tej sytuacji. Czy nie można było w 1989 wejść właśnie na nową drogę rozwoju, bez płacenia tej ceny jaką płacimy wszyscy obecnie w miastach i na wsi, bez zatraty suwerenności i odzyskanej dopiero niepodległości, bez masowego bezrobocia, złodziejstwa i korupcji, bandytyzmu i gangsterstwa, masowej prostytucji, narkomanii, bez powszechnej nędzy i likwidacji socjalnych zdobyczy ludzi ciężkiej pracy. Dla zamaskowania tego problemu uruchomiono...quot;kosmiczne" wprost szalbiercze kłamstwo, że Polska jest obecnie kwitnącym krajem, dynamicznie się rozwijającym.

Tymczasem Polska jest ekonomicznie zabijana na raty, dziedzina po dziedzinie, branża po branży, zakład po zakładzie. Dobitnie widać to na przykładzie rolnictwa. Dzięki protestom rolników całe społeczeństwo dowiedziało się jaka jest metoda...quot;zabójstwa" tej dziedziny i co zmusza do obrony koniecznej zagrożonych tymi metodami ludzi polskiej wsi.

Sięgnijmy głębiej do problemów ekonomicznych i na ich tle ukażmy zasadność dążeń do nowych rozwiązań nazwanych...quot;Trzecią Drogą", bo obecna droga, droga liberalizmu wolnorynkowego, a jednocześnie ucisku fiskalnego i totalnej komercjalizacji nie może być kontynuowana bez tragicznych konsekwencji dla państwa i narodu.

Przyczyną obecnej sytuacji społeczno-gospodarczej Polski, jej głęboki tragizm historyczny jest powodowany faktem, że w elitach rządzących (partiach parlamentarnych) usadowili się na pozycjach kierownictwa ekonomicznego niedouczeni i mierni ekonomiści, niezdolni do określenia i prowadzenia nowoczesnej, niezależnej od zagranicznych sponsorów, polityki ekonomicznej, odpowiedniej dla naszego kraju, zapewniającej jemu perspektywy i dogodne warunki rozwoju, umocnienie suwerenności, siły i tożsamości narodowej, w nowych układzie stosunków międzynarodowych. Wielu z nich, niedawno gorliwych wyznawców ekonomii marksistowskiej, zostało wysłanych przez władze PRL na prowizoryczne przeszkolenie do zachodnich ośrodków naukowych, aby po powrocie mogli uczestniczyć w prokapitalistycznych przemianach upadającego i przetwarzającego się realnego socjalizmu, pod dyktando zwycięskich w zimnej wojnie mocarstw zachodnich.

Zdobyta tam wiedza wystarcza im na skuteczna realizację ...quot;instrukcji" przekazywanych im (tym razem) przez międzynarodowe instytucje i korporacje ekonomiczno-finansowe, ale nie wystarczą na twórczą działalność, zgodnie z interesami polskimi i ich obroną. W...quot;zmaltretowanej" świadomości tych ludzi powstała bowiem mieszanina uproszczonych pojęć i postaw, zacofanych poglądów, nie mających związków z aktualną sytuacją płynących z zewnątrz dyrektyw, które muszą posłusznie wykonywać oraz nastawień lekceważących zasady etyki i moralności, nastawień wyniesionych z poprzedniej epoki w służbie marksizmu a umacnianych obecnie w służbie kapitalizmu. Powodowani taką świadomością, prowadzą oni działalność obezwładniającą naszą gospodarkę, torującą drogę obcej penetracji ekonomicznej i prowadzącą do stanu upadłości państwa i gospodarki. Stają się raczej ...quot;syndykami" tej upadłości niż menadżerami prowadzącymi kraj do pomyślności i rozwoju, nie mają bowiem do tego, poza brakiem patriotyzmu, intelektualnych predyspozycji.

Nawet gdyby chcieli i rozumieli taką potrzebę nie są oni zdolni do przyswojenia sobie nowoczesnych pojęć systemowych teorii społecznych, szeroko pojętej ekologii, całościowego (holistycznego) ujmowania zjawisk życia społecznego, oderwania się od prymitywnego myślenia mechanicznego, na którym opierali się twórcy rynkowo-kapitalistycznego systemu 300 lat temu i na którym do dziś opierają się prymitywni, niereformowalni ekonomiści, wierzący w wolną konkurencję, niewidzialną rękę i każący nam w to wierzyć. Dla nich, zarówno poszczególny człowiek jak i społeczeństwo nie są żywym, motywowanym nie tylko materialnie ale i duchowo organizmem ale pewną...quot;maszynerią", którą można poruszać na zasadzie prostych praw przyczyny fizycznej i fizycznego skutku (siła i wywoływany przez nią ruch ciał).

Nie ma w tej mechanistycznej manierze myślenia miejsca na obecność takich pojęć duchowo-społecznych jak kultura i jej rozwój, jak potrzeba powszechnej oświaty, zachowania jakości środowiska naturalnego w którym żyjemy, przedłużania życia, utrzymania jakości środowiska naturalnego, w którym żyjemy, przedłużania życia, utrzymania poziomu zdrowotności, ładu i harmonii współżycia między ludźmi, sprawiedliwego podziału dóbr, równych szans życiowych, pojęcia kosztów społecznych, związanych z działaniem...quot;maszynerii" gospodarczej nastawionej na ciągły wzrost konsumpcji, produkcji, rywalizacji, walki konkurencyjnej, zysku pojmowanego tylko w wymiarze pieniężnym i zagarniętego przez wąską grupę ludzi. Istnieją popyt i podaż jako proste funkcje...quot;mechanicznych" reakcji i zachowań ludzi, wszystko mierzone w pieniądzu, którego tworzenie i przepływy pozostają pod kontrolą skomputeryzowanych instytucji bankowych.

Oto rzeczywistość tworzona obecnie w Polsce przez zacofanych mechaników....quot;Nie obchodzi ich to, że wraz z takim napędzaniem ich ekonomicznej maszynerii", rośnie bezrobocie, wzrasta ubóstwo szerokich mas ludzkich, wzrasta śmiertelność, rodzą się społeczne patologie, degraduje się środowisko naturalne, rozpada się system zabezpieczeń socjalnych, pogarsza się stan usług publicznych. Są to dla nich tzw....quot;koszty zewnętrzne", nie uwzględnione w ich uproszczonych rachunkach i modelach ekonomicznych.

Podpiera się to niejednokrotnie matematyką aby wyglądało to bardziej naukowo. Jest to maniera tzw. Neoklasycznej szkoły ekonomicznej, dziś już nie do przyjęcia w nowoczesnym świecie. Wyłaniające się w takiej polityce ekonomicznej załamania i kryzysy, starają się ci ekonomiści nie z tej epoki, leczyć przez doraźne interwencje skierowane na wyodrębnione z całości gospodarczej dziedziny, dotknięte tymi kryzysami, zawierania z nimi jakiś paktów w myśl starej zasady dzielenia całości na części i traktowania tych części bez względu na całość (jest to stary tzw. paradygmat kartezjański).

Ta...quot;redukcjonistyczna" metoda dzielenia gospodarki na ...quot;kawałki" i krótkoterminowe, cząstkowe rozwiązywanie problemów są widoczne obecnie na przykładzie górnictwa, rolnictwa, poszczególnych branż przemysłowych itd. Wynika to wszystko z anglo-germańskiej mentalności opartej na protestanckim dogmacie predestynacji czyli boskim przeznaczeniu.

Od tej drogi i od tych metod trzeba odejść. Jednocześnie cały czas jak już mówiłem okłamuje się społeczeństwo wmawiając jemu kłamliwą tezę, że Polska jest krajem dynamicznie rozwijającym się, posługując się oszukańczą definicją tzw. dochodu narodowego, który jest w istocie rejestrem papierowych manipulacji finansowych słabo powiązanych z fizyczną produkcją dóbr, a zaliczającym jako dodatni dochód nawet koszty poniesione w związku z klęskami żywiołowymi i społecznymi. Od takiego pojmowania dochodu narodowego trzeba odejść. Nadal w dotychczasowych schematach myślenia ekonomicznego kapitalistycznej drogi rozwoju, stosowane są nieaktualne pojęcia wolnego rynku, którego na świecie już nie ma, niewidzialnej ręki, której działanie, jeśli jest dzisiaj obserwowane, to tylko w sensie destrukcji moralnej i społecznej.

Tego rodzaju pojęcia nie mieszczą się już w koncepcji ...quot;Trzeciej Drogi". Ale nie tylko te pojęcia kapitalistycznej drogi są do odrzucenia. Reformie muszą ulec poglądy dotyczące np. wzrostu gospodarczego. Ukrywa się bowiem przed społeczeństwem prawdę, że wzrost gospodarczy określany na podstawie fałszywej definicji dochodu narodowego jest fikcją i może być zjawiskiem społecznie szkodliwym. Mówiąc o...quot;Trzeciej Drodze", przyjmujemy, że stare definicje takich pojęć jak efektywność, wydajność, zysk muszą ulec zmianie, że pojęcie bogactwa nie może być dłużej utożsamiane z prywatnym zyskiem pieniężnym, a tak zwana wartość pieniężna nie jest obecnie wystarczającą miarą zjawisk społeczno-gospodarczych. Ta...quot;generalna lustracja" i rewizja zastarzałych definicji i pojęć staje się szczególnie pilna niezależnie od tego, czy nazwiemy to ...quot;Trzecią Drogą", czy nie. Wynika to z rewolucji pojęciowej jak się dokonuje w całej nauce, także w naukach społecznych i światowej ekonomii.

Jeżeli ktoś postawi pytanie dlaczego, mówimy o...quot;Trzeciej Drodze", drodze nowoczesnej myśli społeczno-ekonomicznej, nawiązującej do teorii systemów społecznych, do ekologii, do obecności etyki i moralności społecznej w polityce i ekonomii, to odpowiadając na nie, stwierdzamy, że czynimy tak dlatego, bo obecna polityka społeczno-ekonomiczna prowadzona w Polsce jest polityką wsteczną, antyrozwojową, zacofaną metodą reagowania cząstkowego na całościowe problemy, jest po prostu praktyką realizacji obcych instrukcji mających na celu demontaż polskiej narodowej gospodarki.

Polsce potrzebna jest zarówno nowoczesna - własna myśl ekonomiczna jak i odpowiednia kadra ekonomistów, nowocześnie ale i po polsku myślących, zdolnych do wprowadzenia kraju na drogę prawdziwego rozwoju, zdolną do zreformowania dotychczasowej polityki ekonomicznej i nauki ekonomicznej, którą ze względu na olbrzymie znaczenie ekologii można by nazwać...quot;Ekonologią", a jej treścią powinny być takie metody ujmowania ludzkiej istoty i jej losów, aby nie do pomyślenia była egzystencja ludzka...quot;na granicy życia i śmierci", jak to się dzieje i na świecie i w Polsce.

Zanim będzie można mówić o wejściu na...quot;Trzecią Drogę" rozwoju, dokonać więc trzeba reformy nauk ekonomicznych i surowej ...quot;lustracji" ekonomistów, którzy tyle zła wyrządzili już w naszym kraju, służąc nieraz niecnym celom politycznym.

Rozwinięte idee...quot;Trzeciej Drogi" budzą nadzieję, że ludzkość może wreszcie znajdzie sposób na rozwiązanie większości trapiących ją bolączek.

Wzrasta zainteresowanie tymi ideami. Ostatnio mówi się na ten temat np. w Niemczech po objęciu władzy przez socjaldemokratów z udziałem partii zielonych. Także w Rosji zwolennikiem...quot;Trzeciej Drogi" jest np. Lebiedź.

Ustrojowo...quot;Trzecia Droga", poza reformą samej ekonomii, rekonfiguracją systemu wartości i pojęć w sferze moralno-społecznej, oznacza przywrócenie instytucji państwa misji organizowania procesów rozwoju i budowania ...quot;przyszłości", planowania tej przyszłości, utrzymania równowagi między potrzebami teraźniejszości i przyszłości oraz pomiędzy interesami jednostki i jej prawami, a interesem całości państwa, pomiędzy materialnymi i duchowymi elementami życia społecznego.

Tego rodzaju stały interwencjonizm państwowy nosić musi jednak charakter...quot;interwencjonizmu oświeconego" pozbawionego biurokratycznego dyktatu i arogancji władzy.

System władzy powinien ewoluować w kierunku...quot;demokracji materialnej" tzn. takiej, w której jej społeczne i polityczne dobrodziejstwa będą odczuwane bezpośrednio przez wszystkich obywateli bez różnicy sytuacji ich społecznego statusu, a tylko jako należne im korzyści po spełnieniu wszystkich obywatelskich obowiązków.

Zasada równych szans życiowych, także w dostępie do stanowisk publicznych i do władzy może być korygowana tylko przez fakt zdobytego wykształcenia i posiadanych talentów, oraz doświadczenia.

Tak oto w skrócie można przedstawić główne idee...quot;Trzeciej Drogi" rozwoju społeczno-gospodarczego politycznego, czy jak mówią niektórzy ...quot;ekorozwoju", jako propozycję do przyjęcia zarówno w skali poszczególnych narodów jak i w skali globalnej. Jest ona chyba zrozumiała dla zwykłego człowieka.

Andrzej Lepper

BROŃMY SWEGO!

Historia nie skąpiła narodowi polskiemu cierpień i tragedii. Także u progu 3-ciego tysiąclecia...quot;czarne chmury" gromadzą się nad nim ponownie. Usiłowania podboju Polski, dawniej realizowane metodą...quot;ognia i miecza" dzisiaj przybrały formy działań...quot;bez wydobycia miecza", głównie działań ekonomicznych, polegających na szybkim wywłaszczeniu polskiego narodu z wszelkiego stanu posiadania w sferze gospodarczej, rozkradania majątku narodowego i przekazywania go za bezcen w ręce obcych ekonomicznych agresorów.

Wszelka własność narodowa, wytworzona przez żyjący przez ostatnie pół wieku naród polski w wielkiej biedzie, kosztem wielu wyrzeczeń nie może być w tak bezczelny sposób niszczona. Trzeba się bronić, trzeba ...quot;bronić swego". Cały naród musi się zjednoczyć w tej walce o ...quot;swoje". Naród musi...quot;powstać z kolan".

Do wieku XIX powszechnie panowało w Polsce przekonanie, że naród polski to głównie polska szlachta, warstwa właścicieli ziemskich, a za elitę tego narodu miano przedstawicieli arystokracji, najczęściej bardzo słabo związanej uczuciowo z własnym krajem i jego losem pod obcym panowaniem. Ta część narodu, która stanowiła (i stanowi) główną jego siłę biologiczną, polscy chłopi, oracze polskiej ziemi, - żyli w pańszczyźnianej niewoli, poddani przez własnych współbraci z...quot;wyższych sfer" okrutnemu wyzyskowi i upokorzeniu.

Mimo to, to właśnie ta Polska żyjąca...quot;pod strzechą" pozostała wierna polskim obyczajom, ojczystemu językowi i ojczystej wierze, wytworzyła fundamenty ludowej kultury, która do dzisiaj stanowi podstawę ogólnej kultury narodowej. Poczucie jednak tożsamości narodowej , przynależności do wielkiej wspólnoty plemiennej, było na polskiej wsi do końca XIX wieku bardzo słabe, bo doznawane krzywdy od własnych współplemieńców z warstw szlacheckich nie sprzyjało przecież rozwojowi takiego poczucia. Uwolnienia od niewoli pańszczyźnianej polscy chłopi od swych własnych współbraci się nie doczekali.

Po odzyskaniu wolności obywatelskiej, na przełomie wieku XIX i XX zaczęło na wsi polskiej narastać poczucie przynależności narodowej, rodził się aktywny ludowy patriotyzm i na tym gruncie powstały liczne organizacje i ugrupowania ruchu ludowo-narodowego o charakterze ogólnonarodowym, wsparte przez inne warstwy społeczne.

Ruch społeczno zawodowy i polityczny jakim stała się w ostatnich latach Samoobrona, stawiająca obecnie postulat utworzenia na nowo takiego nurtu, w postaci...quot;Bloku ludowo-narodowego", ma więc głębokie korzenie historyczne.

Przywództwo szlachecko-arystokratyczne, zakończyło się w historii hańbą...quot;Targowicy". Powstała na gruncie zbankrutowanych ziemian i bogatych kręgów mieszczańskich, inteligencja polska nie stała się także motorem rozwoju i postępu kraju na miarę marzeń i ambicji Polaków.

. Podjęte próby przywódcze zakończyły się klęską we wrześniu 1939r. Tzw. Proletariat, czyli robotnicy, którzy wkroczyli na arenę społeczno-polityczną po II wojnie światowej - także ponieśli klęskę, zakończoną upadkiem w Polsce systemu komunistycznego, a obecnie kompromitacją Solidarności.

Pozostała na...quot;placu boju" o Polskę polska wieś, polscy rolnicy, chłopi których krew lała się obficie na wszystkich frontach II wojny światowej, tam gdzie Polacy walczyli o wolność Polski. W kraju bataliony chłopskie były wyrazem patriotycznej woli...quot;samoobrony" chłopskiej przed terrorem okupanta hitlerowskiego,...quot;obrony swego" przed grabieżą, obrony ziemi, wiary i polskości.

To właśnie w ogniu walki o niepodległość kraju w czasie ostatniej wojny światowej, w której najgęściej padali synowie polskiej wsi, rodziła się jednocześnie świadomość wśród jej mieszkańców, że są główną częścią narodu polskiego, jego siłą, jego przyszłością, matecznikiem wielu wartości, że walcząc o wolną Polskę, walczą o swoje interesy,...quot;bronią swego", bronią tego co stanowi dla nich wartości określające sens ich życia.

Niestety, po zakończeniu wojny, poddani zostali różnym represjom, próbowano odebrać im ziemie, skolektywizować styl życia, pozbawić możliwości kontynuowania tradycji i obyczajów w których wychowali się i wyrośli. Obarczano ich głównymi kosztami odbudowy kraju, chłopi jednak twardo...quot;bronili swego", ziemi nie oddali, nie oddali swego patriotyzmu, nie oddali wiary i przywiązania do Ojczyzny. Przetrwali, obronili się, pozostali siłą społeczną o niewykorzystanych jeszcze możliwościach społecznych i politycznych. Obecnie polscy chłopi, oracze tej ziemi, nie tylko...quot;żywią i bronią" ale dostarczają narodowi wartościowych fachowców, naukowców, menedżerów, działaczy politycznych i społecznych. Mają świadomość że...quot;swoje" to nie tylko to co dotyczy ich gospodarstw rodzinnych i uprawianej bezpośrednio ziemi, ale że cała polska ziemia, to co zostało na niej zbudowane, co zachowała przeszłość i historia, to co wraz z udziałem innych warstw społecznych, jest udziałem ich we własności ogólnonarodowej.

Obecnie...quot;bronić swego", oznacza bronić również wszystkiego co tę własność ogólnonarodową stanowi, a więc bronić, obok ziemi uprawnej, bogactw narodowych, przemysłu , instytucji społecznych, itp.

Własność ta jest obecnie bezczelnie rozkradana, marnotrawiona, źle zarządzana. Do władzy, nie bez pomocy obcych, zewnętrznych sił, dostali się ludzie wyzuci z uczuć, przywiązania do narodowych tradycji, poczucia narodowego interesu. Są przedstawicielami nowych...quot;internacjonalistycznych utopii", tym razem kapitalistycznych a nie komunistycznych.

Społeczeństwo polskie, jako całość, nie obudziło się jeszcze w pełni z...quot;odurzenia" zakłamaną propagandą (obcą i rodzimą) o rzekomym odzyskaniu w 1989 r. niepodległości i o mającym nastąpić rychłym...quot;raju liberalnym i wolnorynkowym". Rzeczywistość okazała się brutalnym zaprzeczeniem tych szalbierczych, fałszywych obietnic. Zamiast pełnej niepodległości wpędzono Polskę w ścisłą zależność od państw zachodniej Europy. Wewnątrz powstałych ugrupowań politycznych wystąpiły oznaki zdrady interesów narodowych, egoizmu i partykularyzmu grupowego, korupcji i pogoni za bogaceniem się za wszelką cenę, nawet za cenę przestępstwa. Nie budzi to jeszcze dostatecznie ostrych reakcji społeczeństwa.

Ludziom nic nie przybyło w żadnej postaci, ani bezpośrednio materialnej w formie płac i podwyższenia poziomu życia, ani w postaci socjalnej. Przeciwnie płace, oprócz płac wąskiej grupy niemoralnych manipulatorów, pozostały nędzne, a w sferze socjalnej zabrało się w zasadzie już wszystko co można było zabrać. Społeczeństwo jest totalnie wywłaszczone ze wspólnej własności, jaką kosztem wyrzeczeń i nędznego życia wytworzyło i wypracowało. Nikt ze szczebla obecnych elit politycznych nie postawił problemu obrony tej własności przed przestępczą polityką jej grabieży, przed polityką demontażu i ...quot;demolowania" na wszelkie sposoby gospodarki narodowej, systemu finansowego i budżetu, wielu instytucji służb publicznych. I jedynie polscy rolnicy, polscy chłopi, wyszli ze swoich...quot;opłotków" w...quot;obronie swego", swoich zagrożonych likwidacją gospodarstw, swojej ziemi, swoich rodzin. Wyszli na polskie drogi organizując ich blokady, bo innych możliwości protestu nie mają, a takie formy protestu są przyjęte w całej Europie. Wyszli na wezwanie swojej organizacji zawodowej, która zwie się Samoobroną. Spotkały ich kule gumowe, gazy łzawiące i pałki policyjne. Polała się chłopska krew. Podobno tak nakazuje prawo - tylko jakie i czyje i w obronie kogo. Dochodzi do tego, że pałką policyjną zabito dziecko. Rozpoczęto akcję użalania się nad poszkodowanymi w starciach policjantami, ale o pobitych i poranionych chłopach mówi się...quot;półgębkiem". Pożałować trzeba każdego poszkodowanego, ale żal trzeba rozdzielić...quot;po równo", na obie strony.

Tymczasem bieg obecnych wydarzeń, antyludzka, antysocjalna i...quot;antyewangeliczna" polityka społeczno-gospodarcza obecnych rządów...quot;lewo-prawo-liberalnych" - nakazuje wprost organizowanie aktów samoobrony przed zakusami wrogów, którzy metodami ekonomicznymi, finansowymi, środkami przekazu masowej informacji i propagandy chcą Polskę obezwładnić, a następnie zniewoloną i wywłaszczoną wymazać z mapy świata. Jest więc bronić się przed czym i bronić czego.

Nie bez powodu więc Samoobrona - jako ruch społeczno-zawodowy i polityczny, za jedno ze swych głównych haseł, przyjęło hasło ...quot;Brońmy swego".

To swoje, bowiem, to nie tylko jak już powiedziałem własna zagroda, gospodarka chłopskiej rodziny, ziemia odziedziczona po przodkach, to cała Polska, cała polska ziemia, jej bogactwa naturalne, i to, co najcenniejsze - ludzie ją zamieszkujący, to naród polski.

Nic się nie da dla polskiej wsi wywalczyć i nic się najlepszego w niej nie zmieni, jeżeli w tej walce nie uwzględni się interesów całej gospodarki narodowej i całego kraju, jeżeli nie będzie się bronić jednocześnie całości interesów Ojczyzny.

"Brońmy swego" to forma wspólnego zobowiązania dla wszystkich Polaków. Taki naczelny nakaz i swego rodzaju...quot;zlecenie historii", które kieruje ona dzisiaj ani do resztek zmurszałej warstwy ziemiańskiej, próbującej obecnie odzyskać utracone przywileje arystokratyczne, ani do skorumpowanych kręgów politycznych, którzy do władzy doszli oszukując społeczeństwo i korzystając z obcego poparcia, ale do zdezorientowanej i zmaltretowanej i nie zorganizowanej jeszcze inteligencji, głównie zaś do polskich rolników, chłopów, do patriotycznego polskiego ludu, do światłych kręgów robotniczych, do polskiej młodzieży i do wszystkich, w których piersiach biją polskie serca.

Na szańcach...quot;brońmy swego" staje właśnie pismo Samoobrony,...quot;Samoobrona Narodu". Niechaj będzie to szaniec nie do zdobycia.

Przewodniczący
Andrzej Lepper

JAKIEJ POLSKI CHCEMY

Polska - to nasza ziemia, jej mieszkańcy i wszystko co na tej ziemi zostało przez jej mieszkańców zbudowane, to nasza historia, tradycja i obyczaje - to wreszcie nasze państwo, jako wyraz naszych zdolności do zorganizowanego i prawnie ubezpieczonego bytu społecznego. Państwo powołane dla obrony życia , mienia i interesów obywateli, do ukierunkowywania niepodległego rozwoju i utrwalania podstaw egzystencji ekonomicznej, politycznej i biologicznej narodu, teraz i na przyszłość. Naród bez własnego państwa przestaje być narodem, staje się grupą etniczną.

Jeżeli więc stawiamy pytanie - jakiej Polski chcemy - to przede wszystkim oczekujemy odpowiedzi jakiego państwa polskiego chcemy- aby ...quot;być i nie przestać być" narodem, nie utracić swojej tożsamości, kultury i miejsca na mapie świata.

Państwo jest tworzone po to, by stwarzać preferencyjne warunki egzystencji dla swoich obywateli, na określonym obszarze w otoczeniu innych państw i narodów i by tych preferencji skutecznie bronić politycznie, ekonomicznie i intelektualnie.

Chcemy więc, by nasze państwo było zdolne do pełnienia wszystkich wymienionych poprzednio zadań, by było organizatorem ...quot;przyszłości" dla młodego pokolenia, by jego działania były wyrazem woli politycznej obywateli i narodu jako całości. Wykonawczo rolę tę realizuje rząd, musi więc być on wyłaniany metodą demokratyczną i jego skład ma być odbiciem struktury społecznej i politycznej kraju.

Chcemy, by nasze państwo było niepodległe, suwerenne - musi więc posiadać własne prawo, wojsko, walutę, niezależny system finansowo-bankowy, musi posiadać kontrolę nad procesami informacyjnymi, nad podstawowymi bogactwami naturalnymi, musi inspirować rozwój oświaty, nauki i kultury narodowej.

Chcemy, by nasze państwo posiadało mocny fundament ekonomiczno- gospodarczy - tzn. silną gospodarkę narodową z odpowiednimi możliwościami...quot;światłej" ingerencji w życie gospodarcze i istnieniem własności państwowej- czyli narodowej - w strategicznych działach tej gospodarki.

Chcemy, by Polska rządzona była mądrze i sumiennie przez ludzi uczciwych, kompetentnych, patriotów w sensie patriotyzmu racjonalnego i humanistycznego.

Chcemy Polski, w której nie będzie drastycznych różnic materialnych -tzn....quot;oceanu nędzy" i drobnych...quot;wysepek" bogactwa i dobrobytu. Chcemy więc równości i sprawiedliwości społecznej - w odpowiednich proporcjach do wkładu obywateli we wspólne dobro i wspólne obowiązki względem państwa i społeczeństwa.

Chcemy Polski, w której równoprawne będą wszystkie formy własności dóbr.

Chcemy Polski, w której mniejszości narodowe cieszyć się będą pełną swobodą obywatelską i możliwościami pielęgnowania swoich tradycji ale nie kosztem praw obywatelskich narodu polskiego.

Chcemy ustroju i stosunków w pełni demokratycznych - jednak bez biurokracji i różnych...quot;przybudówek" ustrojowych - różnych urzędów specjalnych, pełnomocników, rzeczników, itp. Do rozważenia jest zasadność istnienia Senatu jako tworu nie pasującego do nowoczesnych pojęć systemu rządzenia.

Chcemy, by Polska była państwem, w którym nauka na wszystkich szczeblach była bezpłatna a dostępność do niej była powszechna. Nie wyklucza to istnienia innych pozapaństwowych form nauczania.

Chcemy, by w Polsce bezrobocie ograniczone było do minimum, by nie istniała kategoria ludzi bezdomnych, wyrzucanych na bruk z mieszkań, wyrzucanych poza...quot;nawias życia".

Chcemy, by w Polsce emerytom i rencistom zapewnione zostały sprawiedliwie waloryzowane świadczenia na odpowiednim poziomie zapewniającym minimum potrzeb życiowych na powszechną skalę.

Chcemy, by w Polsce utrwalił się szacunek dla każdego przejawu życia, dla przyrody żywej, respektowanie praw ochrony środowiska naturalnego, chcemy by wyrażało się to w odpowiedniej polityce pro-ekologicznej i koncepcji tzw....quot;ekorozwoju".

Generalnie więc chodzi o to, by nasza Ojczyzna, Polska, nasze państwo polskie, było krajem, w którym najwyższym podmiotem będzie człowiek, obywatel, osoba ludzka we wszystkich działaniach i procesach jakie będą w nim funkcjonowały, by przestrzegane były uniwersalne prawa człowieka, w tym prawa socjalne - do pracy, dachu nad głową, bezpieczeństwa, zdrowia i oświaty, do godnego życia polskich rodzin - które w sumie stanowią podłoże bytu społecznego i narodowego. Nade wszystko chcemy Polski wolnej, niepodległej, nie poddanej żadnej obcej ingerencji, żadnej presji i żadnej formie agresji - nie tylko politycznej czy militarnej ale ekonomicznej, informacyjnej czy kulturowej.

Chcemy zdrowej samowystarczalności żywnościowej kraju.

Chcemy, by w życiu społecznym i politycznym respektowane były uniwersalne wartości moralno-etyczne, w szczególności, by te wartości respektowane były w polityce ekonomicznej.

Społecznej dezaprobacie i potępieniu poddane być muszą gnębiące nas patologie, w tym przejaw nienawiści politycznej, prywaty i egoizmu posunięte nieraz aż do granic zdrady Ojczyzny.

Taka wizja Polski jest niestety głęboko różna od obecnego jej obrazu. Obraz ten musi ulec zmianie.

Przewodniczący
Andrzej Lepper

DLACZEGO RAZEM?

Prezentujemy wywiad z Przewodniczącym KK WZZ...quot;Sierpień 80" Danielem Podrzyckim, który wyjaśnia skąd wzięła się współpraca pomiędzy
WZZ...quot;Sierpień 80" a...quot;Samoobroną"

WZZ...quot;Sierpień 80" i...quot;Samoobrona" podpisały porozumienie o współpracy którego elementem jest wspólne wydawanie...quot;Samoobrony Narodu". Skąd ten pomysł na współpracę ze związkiem rolniczym?

D.P. Współpraca pomiędzy...quot;Samoobrona" a ludźmi dziś tworzącymi WZZ...quot;Sierpień 80" zaczęła się dawno. W 1992 roku współtworzyliśmy Międzyzwiązkowy Komitet Negocjacyjno Strajkowy. W trakcie ...quot;gorącego", strajkowego lata 1992 roku, gdy strajkowali górnicy w lipcu i sierpniu o pierwsze po trzech latach podwyżki płac i gdy strajkowała Załoga ówczesnego FSM-u w Tychach pomocy udzielali nam rolnicy z Samoobrony. Później, wspólnie uczestniczyliśmy, już jako...quot;Sierpień 80" w walce o poszanowanie praw rolników wywłaszczanych z ziemi przewidzianej pod budowę gazociągu tranzytowego Jamał - Europa Zachodnia. Podczas ostatnich blokad rolników, nasi związkowcy byli także z rolnikami.

Nasza współpraca trwa od szeregu lat i wynika ona z oczywistej wspólnoty zagrożonych interesów zarówno mieszkańców wsi jak i ludzi pracy najemnej. Najbardziej widomym tego dowodem, nie zauważanym przez pozostałe związki zawodowe jest zagrożenie jakie niesie z sobą budowa gazociągu...quot;Jamalskiego" nie tylko dla naszego górnictwa węglowego, ale także dla wszystkich odbiorców energii elektrycznej, którzy nie uzmysławiają sobie jeszcze, że...quot;Gazpromowski" gaz o ile będzie nośnikiem energii w Polsce spowoduje podwyżki cen energii (w skali do tej pory niespotykanej) oraz wywoła kolejna falę bezrobocia w górnictwie węglowym i w energetyce. Równocześnie, wobec...quot;chorych" zapisów porozumienia z ...quot;Gazpromem" strona Polska zrezygnowała z szeregu koncesji finansowych (takich jak np. opłata tranzytowa) wynikiem czego będzie niebywałe zapromowanie gazu jako alternatywy dla węgla. Za tę gospodarcza zbrodnię odpowiada wielu polityków, choć trzeba podkreślić iż pierwszy, niekorzystny dla Polski list intencyjny w tej sprawie podpisał Goryszewski, pełniący wówczas funkcję wicepremiera ds. gospodarczych w Rządzie Hanny Suchockiej.

Realizacja kontraktu z...quot;Gazpromem" spowodowała dużą krzywdę dla rolników w obronie interesów których wystapiła...quot;Samoobrona". Interesy górników i rolników okazały się znów tożsame.

Jednym z elementów polityki ostatnich rządów jest skłócanie środowisk. Celująco realizuje tę zasadę Balcerowicz, który szczuje poszczególne grupy zawodowe na siebie. Winę za problemy ZUS miały ponosić jego zdaniem kopalnie. Teraz wyszło że reforma okazała się niewypałem a Alot nadaje się być może jedynie na sołtysa białoruskiej wsi. Hasło jednak poszło i wrażenie...quot;winy górników" za brak świadczeń z ZUS pozostała w ludzkiej pamięci. Takiemu szczuciu władzy trzeba się przeciwstawić. Trzeba przerzucać...quot;pomosty" zamiast ulegając rządowej retoryce pozwolić na antagonizowanie wsi względem miasta, górników przeciwko emerytom.

Z tej to przyczyny WZZ...quot;Sierpień 80" postanowił wspólnie z ZZR...quot;Samoobrona" wydawać wspólny tytuł prasowy.

Czy współpraca ta oznacza więcej blokad, strajków i protestów?

Faktycznie jest to dość często powtarzana opinia, że nasza współpraca oznacza sojusz czarta z diabłem. Tak nas widza neoliberalne, kompradorskie, a niejednokrotnie zaprzedane do cna środowiska brukselskich klamkowiczy. W Polsce lansują oni fałszywy pogląd, że programy i naprawę Rzeczpospolitej dokonywać mogą tylko koncesjonowane elity polityczne -czyli tylko oni, natomiast cała reszta jest bezrozumną hołota zdolna jedynie warcholić, blokować, strajkować i siać zamęt. Dla tych sprostytuowanych środowisk, liczy się jedynie uznanie jakie uzyskają w Banku Światowym czy MFW. Stad też każdy, kto kategorycznie wypowiada się przeciwko ich służalczości natychmiast otrzymuje...quot;etykietkę" bezprogramowego oszołoma. Kwestionowane jest nie tylko protestowanie w słusznej sprawie, ale nawet podważa się istnienia alternatywnych programów służących Polsce i Narodowi. Stad też zajadłe przedstawianie Samoobrony jako...quot;rolniczych warchołów" nie posiadających programów - nawet dla środowisk wiejskich, czy atakowanie WZZ...quot;Sierpień 80" za podobny brak poglądów względem przemysłu. W nagonce tej celuje nie tylko ...quot;Gazeta Wyborcza" ale także niektóre media elektroniczne. Trzeba ten obraz odkłamać. Zarówno nasz Związek jak i...quot;Samoobrona" posiadamy klarowny program dla przemysłu jak i dla rolnictwa. Część z jego elementów z szczegółowym uzasadnieniem już zostały przedstawione. Wiele naszych programowych stanowisk przedstawialiśmy nie tylko w licznych sympozjach i konferencjach naukowych ale także na łamach wydawanych przez WZZ...quot;Sierpień 80" publikatorach w tej liczbie także w ...quot;Kurierze Związkowym" - warto podkreślić że największej w kraju gazety związkowej - w dodatku rozdawanej bezpłatnie w ilości 50 tysięcy egzemplarzy tygodniowo.

Ponieważ WZZ...quot;Sierpień 80" posiada już własny tygodnik, doszliśmy do wniosku, że na analogicznych zasadach trzeba także wspomóc środowiska wiejskie i dlatego wydajemy...quot;Samoobronę Narodu". Na tych łamach trzeba wobec istniejącego nieobiektywizmu mediów, przedstawiać nasze programy i poglądy. Niechaj społeczeństwo samo oceni, czy faktycznie rację maja rządzący kłamliwie twierdzący, że WZZ...quot;Sierpień 80" i ZRR...quot;Samoobrona" to jedynie blokady, strajki i demonstracje.

Faktem jest oczywiście, że blokady i strajki potrafimy organizować. Być może nawet robimy to najlepiej w kraju, ale z tego nie wynika wniosek, że nie stoi za tym program, nasza wizja gospodarki i troska o losy całego społeczeństwa.

Jakie cele do zrealizowania stoją przed tymi związkami.

Jest ich oczywiście kilka. Do najważniejszych zaliczam oczywiście odrodzenie autentycznego, nieliberalnego ruchu związkowego którego podstawowa troska jest realizowanie interesów pracobiorców. W trakcie minionej 10 - łatki wszystkie działania kolejnych rządów odbywały się na ich koszt. Trzeba powiedzieć stop. Tylko związki zawodowe mogą kategorycznie zabronić władzy dalszego...quot;obsuwania" poziomu egzystencji szerokich rzesz społecznych. Musi być postawiona tama dla bezkarnego obciążania społeczeństwa kosztami tzw. reform. Dolna granicę poniżej której zejść nikomu, nigdy nie wolno musza określić związki zawodowe. Dlatego za najważniejsze trzeba dziś uznać doprowadzenie do powstania czegoś co nazwę roboczo...quot;Nowa umowa społeczna". Takiego celu nie osiągnie żaden związek zawodowy indywidualnie. Można tego dokonać jedynie sumując swoje możliwości, konsolidując nacisk na władzę. Bez zmiany polityki społeczno - gospodarczej rządu uwzględniającej nasze, związkowe postulaty nie ma mowy o tym by sprawy Polski szły w dobrym kierunku.

Dziękuję za rozmowę.

następny numer

Newsletter

Podaj email jeśli jesteś zainteresowany otrzymywaniem informacji z serwisu www.samoobrona.org.pl
dodaj usuń
Akceptuję Regulamin

www.lepper.com.pl

FELIETONY

PROGRAM

GŁOS SAMOOBRONY


KONSTYTUCJA

drzwi
WYWIADY - Tańczący z wilkami

Przedruk wywiadu z "Elity" 11(12)

STATYSTYKA
2.564.121 - Statystyka odwiedzin
MAPA

WIADOMOŚCI

Chłopska Droga - Wiadomości Samoobrony RP

SAMOOBRONA | POLEĆ NAS ZNAJOMYM | MAPA SERWISU | DODAJ DO ULUBIONYCH | KONTAKT | ENGLISH
ostatnia aktualizacja: 9.07.2008